Во что вы верите, то вы и получите!

Не могу сосчитать, сколько раз люди мне говорили: «Рик, ещё никто не смог сделать то, что вы пытаетесь сделать в этой части света. Мы знаем нескольких человек, которые раньше пытались делать то же самое, но не смогли. Все их попытки закончились полной неудачей. Так что будьте осторожны. Очень маловероятно, что вам удастся то, чего не удалось другим». Подобные пессимистичные прогнозы давали нам в течение многих лет бесчисленное количество раз. Нам говорили, что осуществить всё запланированное нами невозможно. Они уверяли, например, что невозможно проповедовать Божье Слово по телевидению в этой части мира, но мы делаем это. Нас заверяли, что иностранец никогда не будет иметь здесь влияние на пасторов и церкви, но мы имеем огромное влияние на тысячи пасторов и церквей. Когда мы открывали церкви в некоторых городах, нас предупреждали: «Никому ещё не удалось основать большую церковь в этих городах. Не по силам это будет и вам». Но с Божьей помощью мы сделали это, и сегодня в этих городах большие, сильные, успешные церкви. Когда Бог сказал нам основать церковь в Москве, откуда ни возьмись, появились люди, которые твердили нам: «В Москве засилье бесовских сил, и это демоническое влияние настолько мощное, что ещё никто не смог прорваться сквозь него и основать церковь прямо в центре города. Мы просто хотим предупредить вас об этом, чтобы потом, когда и у вас ничего не получится, вы не очень-то огорчались». Слыша такое, я громко смеялся. Иисус сказал: «…если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему» (Марка 9:23). По-моему, Иисус выразился предельно ясно: если мы верим, нам всё будет возможно! Греческое слово dunata — «возможно» — форма слова dunatos — сильный, способный, умеющий. Слово dunatos однокоренное со словом  dunamis — сила. А это говорит о том, что есть некая сила, которая делает человека способным справиться с любым заданием. Когда эта сила начинает действовать в жизни человека, тогда уже не имеет никакого значения, насколько неподходящим или неспособным он был раньше — эта сила делает его способным справиться с любой задачей. Но кто же этот человек, могущий сделать невозможное? Иисус сказал, что всё возможно верующему! Слово pisteuonti — «верующему» — форма слова pistis — вера. Pisteuonti описывает человека, который верит. Речь идёт не о человеке, который верил когда-то, а о человеке, который верит сейчас. Он верующий в настоящий момент. Его вера стремительно простирается вперёд, чтобы крепко ухватиться за Божье обетование. Его вера постоянно, непрерывно, непоколебимо, решительно устремляется вперёд и цепко держится за желаемое, за ту цель, которую он видит перед собой. Вера — это искра, которая воспламеняет невозможное и делает его возможным. Своим действием она приводит в движение сверхъестественную силу, наделяющую человека способностью делать то, что сам он не смог бы сделать никогда. Поэтому Иисус сказал: «…если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему». Когда вера начинает действовать и продолжает действовать, у человека появляется такая сила и способности, что он в состоянии сделать всё, что Бог ему ни скажет. Этот человек может совершить даже невозможное! Когда Бог даёт мне новое поручение, говорит взяться за какое-то новое для меня дело, я не позволяю страху и сомнениям наполнить мой разум. Наоборот, я начинаю верить, что смогу сделать всё, что Бог мне сказал. Если Он говорит мне сделать что-то, даже если это задание кажется мне слишком большим или невозможным, я говорю себе, что смогу это сделать. Ведь если разобраться, будь это невозможно, Господь не сказал бы нам это сделать. Примите как факт: с Богом возможно всё! Мне же и членам моей команды нужно постоянно обновлять своё мышление Божьим Словом. И когда я поднимаю свою веру на тот уровень, на каком она должна быть, чтобы мне справиться с новой задачей, я испытываю сверхъестественный прилив сил, и тогда невозможное становится возможным. Иисус ясно сказал, что мы получаем то, во что верим. Если я верю, что смогу сделать невозможное, значит, я смогу. Если я верю, что не смогу сделать невозможное, значит, я не смогу. Большинство из тех, кто пытался убедить меня, что я берусь за дело, с которым никогда не справлюсь и которое мне по силам, не сделали в этой жизни ничего значительного. Другими словами, они получили именно то, во что верили. Но поскольку мы осмелились верить, на сегодняшний день мы сделали многое из того, что другие считали невозможным. Они ошибались. Никогда не умаляйте силу веры. Всегда думайте правильно и верьте правильно — ведь во что вы верите, то вы и получите. Моя молитва на сегодня. Господь, поскольку Твоё Слово говорит, что всё возможно верующему, я прошу Тебя помочь мне утвердиться в мысли, что я могу сделать всё, что Ты мне говоришь. Помоги мне до конца осознать, что для меня нет абсолютно ничего невозможного, если я в это верю. Я так сожалею, что когда-то сомневался и не верил, поэтому перестал стремиться к тем великим победам, которые Ты мне уготовил. Святой Дух помогает мне игнорировать голос неверия. С сегодняшнего дня я верю, что смогу сделать всё, что Ты мне скажешь. Во имя Иисуса. Аминь.

Разве мы должны останавливаться лишь потому, что дьявол встал на пути?

Если вы собираетесь сделать что-то значительное для Божьего Царства, вы должны заранее знать, что сатана от этого не в восторге. Он обязательно будет пытаться вас остановить, расстроить ваши планы, разубедить браться за дело. Он совсем не хочет, чтобы вы принялись выполнять Божью волю, потому что знает: когда вы будете исполнять Божью волю, вы сильно навредите царству тьмы. Вот он и приложит все силы, чтобы вам помешать. В главе «17 января» мы уже разбирали ключевое слово вышеприведённого стиха, и сегодня мне хотелось бы вновь обратиться к этому месту Писания. Здесь Павел говорит о том, как сатана пытался мешать ему исполнять служение. Он пишет: «И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам; но воспрепятствовал нам сатана» (1 Фессалоникийцам 2:18). Греческое слово egkopto — «воспрепятствовать», описывало бегуна, которого сбил с дистанции его соперник. Также оно означало перекрыть дорогу с целью сделать её непроходимой для путников. Преграда не давала путнику возможность вовремя прийти к месту назначения. В результате путешествие задерживалось или временно откладывалось. Путник мог бы избрать другой маршрут, но он был неудобен, потребовал бы дополнительных расходов и отнял бы много драгоценного времени, которое можно было использовать для других дел. Употребив это слово, Павел сообщает нам, что сатана не раз причинял ему неудобства, старался остановить распространение Евангелия, искусно создавал неожиданные проблемы, чтобы помешать Павлу выполнять задание, которое поручил ему Бог. Но разве Павел отчаивался, если всё происходило не так, как он того ожидал? Выбрасывал ли он белый флаг и сдавался? Ни за что! Апостол Павел никогда не останавливался лишь потому, что ему мешал дьявол. Никакие препятствия не могли его остановить. Несмотря на неудобства, он был готов исполнить Божью волю, сколько бы времени, усилий и затрат на это ни ушло. Он был так настойчив, исполняя своё призвание, что всегда находил способ его осуществить. Примером сказанному может послужить история о том, как Павел покинул Ефес, потому что его жизнь оказалась в опасности (см. Деяния, гл. 19 и 20). Апостол посвятил три года своей жизни верующим в Ефесе. Покидая город, он мог бы прослезиться: «Я не могу понять, почему Господь допустил это. Он ведь знает, как я люблю эту церковь». Он мог бы горевать: «Я больше никогда не увижу ефесских верующих. Дьявол навсегда закрыл передо мной двери в этот город». Однако Павел хорошо знал, что ни плач, ни стенания ничего не изменят, поэтому решил поразмыслить и нашёл способ исполнить Божью волю: он спустился к побережью в город Милит и призвал туда старейшин ефесской церкви (Деяния 20:17). Павел подумал и решил: если он сам не может попасть в Ефес, то почему бы не пригласить пресвитеров из Ефеса к нему в Милит? А разве мы должны останавливаться только потому, что дьявол оказался у нас на пути? Если бы это было достаточно веской причиной, нам бы следовало вообще прекратить делать что-либо для Господа. Дьявол всегда будет мешать нам исполнять Божью волю, поэтому мы должны решительно продолжать дело, к которому призваны, даже если он пытается захлопнуть дверь прямо у нас перед носом. Ну а что было делать Павлу, когда дьявол закрыл перед ним дверь в Ефес? Он стал искать открытое окно. Так Милит стал для Павла «открытым окном». Он позвал туда пресвитеров, встретился с ними и в точности исполнил Божье поручение. Задание было выполнено. Павел обладал крепкой хваткой и никогда не сдавался. Какое бы сопротивление ему ни оказывалось, он уже заранее решил не отступать и найти способ осуществить то, к чему Бог его призвал. Вы тоже можете исполнить всё, что скажет вам Бог. Настройтесь не позволить сатане вас остановить, расстроить ваши планы или разубедить вас исполнять то, к чему Бог вас призвал. Бог хочет, чтобы вы совершали великие дела. Поэтому дьявол устраивает такую суматоху: он очень боится того, что будет происходить, когда вы приметесь исполнять Божье поручение. Решите твёрдо никогда не сдаваться, никогда не отступать, а продолжать двигаться вперёд. Дьявол постарается поставить преграду на вашем пути, но это ещё не значит, что всё кончено. Если вы попросите Святого Духа, Он покажет вам другой путь к месту назначения. Святой Дух нуждается в верном, серьёзном, преданном человеке, так почему бы вам не быть таким?Решите простираться вперёд, несмотря на противостояние, и Святой Дух даст вам силы преодолевать все препятствия. Он покажет вам лучший путь. И, в конце концов, дьявол пожалеет, что связался с вами! Моя молитва на сегодня. Господь, помоги мне серьёзно, решительно настроиться выполнять всё, что Ты мне говоришь. Прости, что я проявлял слабость и жаловался, в то время как мне нужно было собраться с силами и устремиться вперёд. Я раскаиваюсь в том, что мирился с поражением. Сегодня я принимаю решение идти вперёд и в точности исполнять то, что Ты мне сказал. Святой Дух, если дьявол будет чинить мне преграды, покажи мне другой путь, пойдя которым, я исполню своё призвание. Во имя Иисуса. Аминь.

Будьте настойчивее и решительнее дьявола

Я часто удивляюсь словам многих верующих о том, что они хотят, чтобы Бог доверил им выполнить какое-нибудь великое задание, но при этом и пальцем не хотят пошевелить. Не много нужно, чтобы взъерошить им пёрышки: достаточно малейшего неудобства, и они уже расстраиваются и жалуются. А если их попросить сделать бесплатно дополнительную работу, они принимают вид великомученика, идущего на большие жертвы. Если вы хотите совершать для Бога великие дела, вам придётся усердно трудиться, невзирая на неудобства. Исполнение того, к чему Бог нас призвал, должно стать главным делом нашей жизни, гораздо важнее удобств и удовольствий. Беря пример с Иисуса и апостола Павла, мы должны быть готовы делать всё от нас зависящее, идти на жертвы, лишь бы исполнить Божье повеление. Безусловно, Бог желает, чтобы Его народ был благословен, но верующий не должен хныкать и жаловаться только потому, что вдруг на какое-то время лишился привычного комфорта. И если его попросили сделать немного больше, чем обычно, он не должен заявлять, что дополнительное задание не входит в его рабочие обязанности. А тот, кто так поступает, не сделает для Бога ничего значительного. Чтобы убрать дьявола с дороги, вы должны быть решительнее него. Вам нужно быть готовым сделать всё необходимое, чтобы выполнить Божье поручение. Ваше видение должно стать для вас важнее удовольствий. Когда вы привыкнете к этой мысли и настроитесь на это, вы сможете пройти все трудности и утвердить Божье Царство на новых  просторах. Павел продолжает говорить нам о своей решимости исполнить призвание, что бы ему ни пришлось делать и с какими бы трудностями ни пришлось бороться. Безмерно в ранах Кроме того что Павел много и усердно трудился вплоть до физического истощения, лишь бы выполнить Божье поручение, его ещё и не один раз избивали, он был «безмерно в ранах». Греческое слово plege — «рана», ещё переводится удар, избиение. Это слово часто встречается в Новом Завете. Например, в Евангелии от Луки 10:30: «На это сказал Иисус: некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым», слово «изранили» — это перевод формы слова plege. Заметьте, этот человек был так жестоко изранен, что воры, уходя, посчитали его мёртвым. Ему нанесли смертельные раны. Павел использует это же слово, чтобы показать, какие жестокие избиения он перенёс, выполняя Божье задание. Слово plege используется в 16-й главе книги Деяния Апостолов, где говорится об избиениях, которым Павел и Сила подверглись в Филиппах. После того как Божья сила потрясла стены темницы и освободила Павла и Силу от оков, к ним вбежал тюремный страж, чтобы узнать, как ему спастись. Этот стражник уверовал во Христа и «…взяв их в тот час ночи, он омыл раны их…» (Деяния 16:33). Слово «раны» — перевод того же слова plege. Противники христианства избивали Павла не только в Филиппах, во 2-м послании к Коринфянам Павел вновь пишет, что он был «безмерно в ранах».. Слово «быть безмерным» — перевод греческого слова huperballo, которое состоит из двух слов: huper — больше, сверх обычного, ballo — бросать. При соединении этих двух слов создаётся такая картина: представьте стрелка, который берёт стрелы и лук и отправляется на стрельбище. Он нацеливается в центр мишени, натягивает тетиву лука и стреляет, однако промахивается, и стрела летит далеко за пределы стрельбища. Это значение слова huperballoговорит о том, что тяжесть побоев, которым подвергался Павел, выходит за пределы нашего представления. Huperballo описывает также частоту и силупобоев. Павла избивали часто, безжалостно, нещадно, жестоко. То, во что враги превращали тело Павла, переходило все границы мыслимого. Однако даже эта зверская жестокость не останавливала его от свершения того, что поручил ему Бог. Чтобы перенести испытания, вы должны быть сильнее, решительнее и настойчивее, иначе, почувствовав небольшое давление, вы скажете: «Нет, это слишком тяжело. Я и не представлял, насколько трудным это будет». И тогда вы упакуете вещички и отправитесь туда, где вам будет поспокойнее и полегче. Ни в коем случае я не желаю вам трудностей, просто хочу, чтобы вы заранее решили быть сильнее всего того, с чем дьявол будет выступать против вас. Сами по себе вы не в силах противостать козням дьявола, но с помощью Святого Духа вы способны успешно отразить любую его атаку на вашу семью, работу, церковь или служение. Разве ещё не пришло время вам решить: я устремлюсь вперёд, имея в своём распоряжении силу Святого Духа, и исполню своё призвание? Более в темницах Далее Павел говорит, что он был «более в темницах». Греческое слово phulake— «темница», также переводится место заточения, тюрьма, строго охраняемое место. Подобная темница обычно представляла собой тёмную, тесную камеру, в которой содержали самых закоренелых, грозных и опасных преступников. Эти заключённые представляли собой столь большую угрозу, что круглосуточно их охранял целый отряд тюремных стражей. Это слово plulake встречается в книге Деяния 12:4, где говорится о заключении Петра в Иерусалиме: «И, задержав его, посадил в темницу и приказал четырём четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу». Петра посчитали особо опасным преступником и приставили к нему четыре группы воинов по четыре человека в каждой, чтобы те непрерывно его охраняли. Апостол Павел за годы своего служения не раз побывал в столь строгом заключении. Подобные заточения стали обычными для него, и даже последние дни своей жизни он провёл в темнице для особо опасных преступников: «Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его» (Деяния 28:16). Если тюрьма была неизбежна на пути выполнения апостольского призвания, Павел шёл на это. Он был готов перенести любое неудобство, заплатить любую цену, пойти на любые жертвы ради того, чтобы исполнить Божье поручение. Даже тюрьма не могла его остановить. Многократно при смерти Павла не только жестоко избивали и бросали в темницу, но он был «многократно при смерти». Слово «смерть» — перевод греческого словаthanatos, здесь Павел использует форму множественного числа thanatoi — «смерти». Павел нередко писал о смерти. Многие придают этому некое духовное значение, но на самом деле Павел постоянно сталкивался с реальной угрозой физической смерти. Словами: «Я каждый день умираю…» (1 Коринфянам 15:31), он имел в виду: «Я постоянно нахожусь под угрозой смерти». Павел так часто встречался со смертью, что научился смело смотреть ей в глаза. В Послании к Римлянам 14:8 он написал: «…живём ли, или умираем, — всегда Господни». А из 1-го послания к Коринфянам 15:55 видно, что он научился думать не о смерти и обречённости, а о победе: «Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа?» Это не иносказания о смерти. Это мысли человека, который каждый день подвергался смертельной опасности. Павлу вовсе не нравилось жить под угрозой убийства или расправы — просто это стало неотъемлемой частью его жизни. Но он не убегал и не прятался от нависшей опасности, а смело противостоял ей и продолжал двигаться вперёд, исполняя то, к чему был призван. Будь Павел менее посвящён своему призванию, было бы достаточно и нескольких трудностей, чтобы выбить его из колеи. Но поскольку он полностью сосредоточился на выполнении Божьего поручения, он преодолевал все трудности и перед смертью смог  сказать, что «течение совершил» (2 Тимофею 4:7). Святой Дух давал сил апостолу Павлу всё сносить, даст Он силы и вам. Вы никогда не будете побеждённой жертвой, если будете пользоваться той силой, что дарована вам, и придёте к победе, преодолев все преграды, которые дьявол пытается возводить на вашем пути. Не забывайте: внутри вас есть огромная сила, потому что в вас живёт Святой Дух (см. Римлянам 8:11). Если вы будете послушны Ему, Он поможет вам преодолевать все трудности и все преграды дьявола. Он наполнит вас силой, и вы сможете успешно выполнить всё, что Он вам сказал. Почему бы вам не воспользоваться этой силой уже сегодня? Моя молитва на сегодня. Господь, я благодарю Тебя за то, что Твой Дух живёт во мне, а значит, я сумею отразить любую атаку дьявола. Во мне есть Твоя сила, поэтому я сильнее дьявола, сильнее любой проблемы, и я справлюсь с любыми трудностями. Победа будет за мной, это всего лишь вопрос времени. Я благодарен Тебе за то, что Ты дал мне силу Святого Духа, чтобы я мог отражать все нападки дьявола и продолжать дальше выполнять Твоё поручение.

Иисус победил этот мир!

Однажды, проповедуя о том, что написано во 2-м послании к Коринфянам 11:23–25, я сделал ударение на испытаниях, которые Павел преодолевал силой Святого Духа. После один молодой человек подошёл ко мне и сказал: — Для меня совершенно очевидно, что у апостола Павла не было веры! Немало удивившись его словам, я спросил: — Что вы имеете в виду? — Если бы у Павла была вера, на его долю не выпало бы ни одно из этих суровых испытаний. Слова этого человека заставили меня задуматься о том, как много верующих имеют неправильное представление о вере. Они полагают, что если у человека есть вера, то с ним никогда не случится никакая неприятность. Но в Новом Завете мы читаем, что верующие первоапостольской церкви и сами апостолы переживали много трудностей. Конечно, эти тяготы насылал на них не Бог, а дьявол. Именно он тщательно и ловко изобретал способы остановить проповедь Евангелия. И он до сих пор делает всё, чтобы помешать верующим исполнять Божью волю. Изучение методов, которые дьявол использовал против верующих первой церкви, воодушевляет меня: ведь все попытки дьявола оказались безуспешны. У христиан была вера, и потому они были непобедимы. Я ответил тому молодому человеку: — Знаете, тот факт, что Павел выдержал все эти суровые испытания и до конца своей жизни выполнял служение, доказывает, что вера у него была. Человек без веры не вынес бы и малую долю столь жестоких испытаний. Не заблуждайтесь на тот счёт, что, имея твёрдую веру, вы избежите трудностей. Вера даст вам способность преодолеть трудности. Даже Иисус сказал: «…В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Греческое слово thlipsis — «скорбь»,  описывает ситуацию настолько тяжёлую, что она повергает в стрессовое состояние, сдавливает, подавляет, сокрушает. Слово можно перевести так: полное истощение от сильного физического напряжения, злоключение, беда. Но Иисус сказал нам мужаться. Греческое слово tharseo — «мужаться», также переводится быть смелым, отважным. Его часто переводят не бойтесь, но всё-таки более удачный перевод мужайтесь. Это слово часто говорили человеку, у которого были большие неприятности или горе, чтобы его укрепить. Другими словами, Иисус сказал: «В этом мире у вас будут страдания, но будьте смелыми, мужайтесь». Потом Иисус говорит: «Я победил мир». Победить — это перевод формы греческого слова nikos — победа. Но грамматическая форма этого слова указывает на то, что это была не единственная победа, которая, к тому же, осталась в прошлом, это постоянная победа. То есть греческое слово передаёт такой смысл: «Я уже победил этот мир, Я сейчас побеждаю этот мир, и Я всегда буду побеждать этот мир».  Словоkosmos — «мир», указывает на сферу, в которой сатана стремится обладать влиянием, и описывает мировой порядок. Это же слово Павел употребляет во 2-м послании к Коринфянам 4:4, где он называет дьявола богом века сего. Сатан  не бог земли, но он действует через мировую систему, существующую на земле. Через общественные институты власти он нападает на церковь и верующих. Например, все беды, которые переживал апостол Павел, причиняли ему правители и представители религии. Это были основные средства в руках дьявола, которыми он пытался остановить или хотя бы придержать деятельность Павла. Но Павел научился мужественно встречать такие ситуации. Он никогда не сдавался. Он, видимо, ухватился за эти слова Иисуса (Иоанна 16:33), потому что преодолевал все козни сатаны. Враг был не в силах остановить этого человека, поскольку тот твёрдо решил выполнить до конца поручение, данное ему Богом. Пять раз было дано мне по сорока ударов без одного Во 2-м послании к Коринфянам Павел продолжает: «От Иудеев пять раз дано мне было по сорока [ударов] без одного». Этот иудейский способ наказания применяли к Павлу пять раз. К такому наказанию приговаривали за серьёзные проступки: «И если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счёту. Сорок ударов можно дать ему, а не более…» (Второзаконие 25:2–3). Это было одно из самых жестоких наказаний в те времена. С наказуемого снимали всю одежду, и перед палачом он представал обнажённым. Ему связывали руки, чтобы он не мог себя защитить. Затем палач начинал хлестать жертву по обнажённому телу плетью, сделанной из трёх кнутов: один — из телячьей кожи и два — из ослиной. К концам этих кнутов привязывали кусочки стекла, кости или металла, чтобы сделать наказание «более запоминающимся». Палач бил с такой силой, что кусочки стекла, кости или металла глубоко вонзались в кожу жертвы. И когда он резко отдёргивал плеть для следующего удара, эти наконечники вырывали целые куски плоти. На теле жертвы навсегда оставались ужасающие шрамы. Одна треть ударов наносилась по груди и лицу заключённого, а две трети — по спине, ягодицам и ногам. Жертву заставляли наклониться, чтобы было удобнее наносить удары. Кровь брызгала в разные стороны, а плеть со свистом проносилась в воздухе, и когда вновь опускалась на тело жертвы, раздавался звук беспощадного удара. Поскольку плеть была сделана из трёх кнутов и Павел каждый раз получал тридцать девять ударов, это значит, что на самом деле он получал 117 ударов. А он подвергался такому жесточайшему наказанию пять раз, значит, на его грудь, спину, лицо и ноги пришлось 585 ударов. На его теле не было места, где не прошлась бы плеть и откуда не был бы вырван кусок плоти. Павел был полностью посвящён выполнению Божьего призвания, и ничто не могло его остановить. После очередного страшного избиения он снова возвращался к тому, что делал до наказания, поскольку решил не останавливаться, пока не завершит своё задание. Избиение плетьми было жутким издевательством. Никто бы не пожелал себе такой участи. Но Павел не позволил ему стать препятствием на пути своего служения. Он преодолевал всякое противостояние силой Иисуса и силой Святого Духа и устремлялся вперёд. С какими трудностями вы сталкиваетесь сегодня? Уверен, вы не получали тридцать девять ударов палками, но эти трудности всё равно кажутся вам слишком огромными и непреодолимыми? Как вы собираетесь реагировать на них? Если они вас надломили, вы так и останетесь в таком состоянии? Или подниметесь, отряхнёте пыль, ухватитесь за Божью силу и снова пойдёте вперёд? Никогда не забывайте слова Иисуса: «В этом мире вы будете иметь скорби, но будьте смелыми и мужайтесь, потому что Я уже победил этот мир, продолжаю его побеждать и всегда буду побеждать этот мир!» Если вы примете сегодня решение подняться, отряхнуться, отбросить гнетущие мысли и применить к себе слова Иисуса, то Святой Дух наполнит вас силой, и вы с победой выйдете из этих трудностей. Полагайтесь на Бога, верьте, что Он приведёт вас к желанной победе, и вы преодолеете все трудности, с которыми когда-либо встретитесь в жизни. Моя молитва на сегодня. Господь, я так благодарен Тебе за то, что Ты победил этот мир и дал мне силу его побеждать. Я искренне сожалею, что позволял себе хныкать и жаловаться, в то время как мне нужно было преклонить пред Тобой колени и попросить о силе Святого Духа. Я знаю, что Ты уже даровал мне победу, но теперь я должен ею воспользоваться. Пожалуйста, помоги мне перестать жаловаться и сетовать, а принять силу Святого Духа — ведь именно это мне нужно, чтобы выйти победителем из тяжёлой ситуации, в которой я сейчас нахожусь. И я благодарю Тебя за Твою силу и укрепление. Во имя Иисуса. Аминь. Мое исповедание на этот день. Иисус Христос дал мне силу выходить победителем из любой жизненной ситуации. Я не жертва, и я не обречён на поражение. Я не собираюсь мириться с тем, что дьявол подстраивает мне. В силе Святого Духа и во имя Иисуса я способен отражать любые атаки дьявола, разрушать его замыслы против меня и одерживать победу в каждой сфере своей жизни. Иисус уже одержал победу ради меня, и я не отступлю от своего решения: одерживать победы в различных жизненных ситуациях и наслаждаться жизнью. С верой я исповедую это во имя Иисуса.

НОВОРЕБЦЕНТРОВСКИЙ_КАЗАНТИП,

Кот и Костян молодцы было круто просто улет

Даже избиение и угроза смерти не могли остановить решительного и непреклонного человека

Мне не забыть того дня, когда один из наших сотрудников пришёл ко мне с глубокими порезами на скулах и носу. Увидев его исполосованное лицо, я отшатнулся. Моё сердце облилось кровью. В обязанности этого молодого человека входило отвозить кассеты с нашими программами в опасные регионы страны, где тоже транслировались наши программы. Мы знали, что он рискует жизнью, каждый месяц отправляясь в ту местность и везя с собой программы и деньги на оплату эфирного времени. Но мы все были решительно настроены на то, чтобы посредством телевидения и в этом регионе для миллионов людей зазвучала проповедь Евангелия. Этот сотрудник ездил во враждебно настроенные против христианства мусульманские регионы, поэтому знал, что каждой поездкой туда подвергает свою жизнь опасности. Но он был посвящён своему делу: нести Божье Слово неверующим людям того региона, поэтому был готов даже жизнь свою положить, выполняя это задание. Его горячее желание приводить людей к Христу передалось и его жене. Она понимала всю серьёзность и опасность его работы, но мысль о том, что люди услышат проповедь о Христе, её утешала и радовала. В тот день, когда этот молодой человек стоял передо мной с избитым лицом, с синяками под глазами и глубокими порезами, я понял, что на него напали, когда он в очередной раз повёз наши программы в этот мусульманский регион. Это был совсем ещё молодой, привлекательный парень, и мне было больно смотреть на его изуродованное лицо. Увидев, что порезы и раны на его лице сильно меня расстроили, он сказал: «Брат Рик, не переживайте из-за меня. Со мной всё будет хорошо. Я так рад, что они не отобрали у меня программы и деньги, которые я вёз на оплату эфирного времени. Господь был со мной, и я знаю, что Он меня исцелит». Он радовался, несмотря на то, что был так серьёзно избит. Когда я услышал обо всём, что с ним случилось, я понял: он чудом остался жив. Из-за того, что устроили ему противники христианства, он мог бы погибнуть. Но всё произошедшее не напугало его, и он снова пришёл к нам в офис за следующим комплектом программ и деньгами на оплату. Когда он уходил, мне хотелось отдать ему честь! В моих глазах он был и остаётся настоящим героем веры! Не думайте, что гонения на верующих были только во времена первоапостольской церкви. Гонения устраивают и по сей день во всём мире, и те верующие, которые живут или служат в опасных регионах, нуждаются в ваших молитвах. Пожалуйста, не забывайте молиться о них. Апостол Павел находил в себе силы подниматься и дальше идти с проповедью Евангелия, и сегодняшние верные Божьи служители находят в себе силы сносить гонения и противостояние. Они знают: терпеть поражение или отчаиваться не их участь, поэтому они даже не тратят время на оплакивание тех трудностей, которые им приходится терпеть. Они знают и то, что сетования по поводу всяческих нападок на них не изменят ситуацию, поэтому держатся за Божью силу и категорически отказываются останавливаться, пусть даже на какое-то время. Во 2-м послании к Коринфянам 11:25 Павел говорит нам о подобных случаях, происходивших с ним. Эти испытания могли сломить кого угодно, но только не Павла. Он был решительно настроен выполнить своё задание, и ничто не могло ему помешать. В этом стихе он говорит: «Три раза меня били палками, однажды камнями побивали…». Три раза меня били палками В древнем мире наказание палками было одним из страшнейших видов истязаний. Сильный палач привязывал руки жертвы к телу, как если бы это была смирительная рубашка, затем человека клали на землю, поднимали ноги и истязатель начинал бить жертву по ступням большой палкой или чаще стальным прутом. Он бил, бил и бил до тех пор, пока ступни жертвы не оказывались разбитыми, окровавленными и искалеченными. Претерпевший такое наказание больше никогда не мог ходить. Интересно, что в книге Деяния не приводится конкретного случая, когда Павла били палками именно таким образом, но, продолжая изучать список его злоключений (2 Коринфянам 11:23–27), мы видим, что многие события, произошедшие с Павлом за время его служения, не записаны Лукой в книге Деяния. Но Павел не забыл ни одно из них и приводит здесь некоторые из тех, которые не упомянуты в Деяниях Апостолов. Мы не знаем, когда именно Павла били палками по ступням, но он пишет, что за всё время своего служения он трижды подвергся этому наказанию. Понятно, что дьявол не хотел, чтобы этот проповедник пришёл с проповедью Евангелия куда-нибудь ещё, поэтому и пытался искалечить ему ноги. Видите ли, ноги проповедника являются для дьявола угрозой. Павел цитировал пророка Исаию: «…Как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» (Римлянам 10:15). И эти изуродования ног Павла на самом деле были атаками против Евангелия. И всё же эти мучительные страдания не заставили его выбросить белый флаг и сдаться. Павел поднимался, расправлял плечи и продолжал делать то, к чему был призван Богом. Так и не смог сатана сломить дух этого человека! На основании личного опыта Павел писал о воскрешающей силе Бога: «Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас» (Римлянам 8:11). Однажды камнями побивали Этот случай описан в книге Деяния 14:19. После того, как Павел успешно благовествовал язычникам в Листре, иудеи, противившиеся Евангелию, пришли из Иконии, чтобы воспрепятствовать его служению. Они так преуспели в представлении Павла с отрицательной стороны, что против него обратился весь город. В порыве гнева жители Листры побили Павла камнями и «вытащили за город, почитая его умершим» (Деяния 14:19). Возможно, Павел действительно был мёртв. Избиение камнями было не менее жестоким наказанием. Люди старались попасть камнем жертве прямо в голову и тем самым нанести смертельный удар. Обычно камни бросали до тех пор, пока полностью не раздробляли голову человека. Но даже когда в смерти жертвы не оставалось сомнений и она не подавала ни малейших признаков жизни, в мёртвое тело бросали оставшиеся камни, а затем вытаскивали труп за город и оставляли там на съедение диким зверям. Поэтому, если жители Листры подумали, что Павел мёртв, значит, он действительно был мёртв. Далее в 20-м стихе сказано, что, когда ученики собрались возле тела Павла, он встал. Может быть, ученики взялись за руки и стали молиться о его воскресении? Я думаю, что именно это они и сделали, потому что позже Павел написал свидетельство о том, что он побывал на небе (2 Коринфянам 12:1–4). Он сказал, что слышал и видел то, чего Господь не позволил ему пересказать людям. Когда же Павел был восхищен на небо? Могло ли это произойти, когда он был побит камнями в Листре? Лично я думаю, что это случилось именно в тот день. Неудивительно, что Павел писал с такой убеждённостью: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь… не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38–39). Даже смерть не может остановить человека, который принял твёрдое решение двигаться вперёд. Когда толпа начала забрасывать Павла камнями, он мог бы сдаться на милость судьбы, решив: «Да, скорее всего это конец моего жизненного пути. Мне осталось только сдаться и умереть». Если бы Павел так и решил, то, я уверен, это событие стало бы для него концом. Но я не сомневаюсь, что, когда толпа бросала в него камни, он думал: «Нет, я не умру сейчас. Я сделал ещё не всё. Даже если они меня убьют, я непременно должен буду воскреснуть, чтобы завершить начатое дело». Павел не предвидел побитие камнями. Это было неожиданным препятствием, которое дьявол создал на его пути к исполнению призвания. Этот инцидент украл у Павла время и ненадолго задержал его, но не остановил. Бог любит сотрудничать с такими людьми. Он знает, что такие люди действительно доведут дело до конца. А вы относитесь к таким людям? Уверен ли Бог, что вы не отступите перед натиском врага? Вы намерены двигаться вперёд и завершить свою работу? Вы не бросите дело, не закончив его? Не расстраивайтесь, если у вас появляются какие-то трудности. Это не значит, что у вас слабая вера, просто вы живёте в мире, где орудует дьявол и создаёт людям проблемы. У вас есть вера, а значит, вы сможете противостоять нападкам дьявола. Если вы нацелитесь только на победу, как это сделал Иисус, Павел и многие другие верующие, — вы тоже сможете пройти сквозь любые преграды. Итак, будьте смелым и мужественным! Уповайте на Бога и Его силу, и тогда неважно, что встретится вам на пути, победа всё равно будет за вами! Моя молитва на сегодня. Господь, я хочу быть таким человеком, который будет выполнять Твою волю, невзирая на жизненные обстоятельства. Я сожалею, что проявлял слабость и жаловался на чрезмерную тяжесть этих обстоятельств. Но ведь Ты дал мне Твоего Духа и Твою силу, а это значит, что нет такой проблемы, такой трудности и такого испытания, которое я не мог бы выдержать и выйти победителем. Если я буду пользоваться той силой, которую Ты даровал мне, я справлюсь со всяким Твоим заданием. И сегодня я принимаю решение: я буду укрепляться силой Святого Духа, чтобы завершить доверенную мне работу. Во имя Иисуса. Аминь.

Баптисты, пятидесятники, харизматы и мессианские евреи готовятся к Ежегодной межцерковной молитве за Израиль

admin | СМИ о нас | Сентябрь 19, 2012 | Нет комментариев »

На ретрите (молитвенном собрании) Киевской еврейской мессианской общины (КЕМО), который проходил 27-31 августа в Пуще-водице под Киевом и собрал более 1100 человек из 14 стран мира, состоялась презентация Ежегодной межцерковной молитвы за Израиль, которая состоится 13 октября 2012 года, сообщает «Религия в Украине» со ссылкой на пресс-службу КЕМО.

Ежегодная межцерковная молитва за Израиль, намеченная на 13 октября 2012 года в Киеве и в других городах Украины, объединит церкви Союза баптистов, Союза пятидесятников Украины, Церковь Назарянина, харизматические церкви и мессианские общины. Как известно, эти религиозные организации исповедуют христианские ценности, характерные для протестантского направления.

Участники данного ретрита молились за личное духовное очищение и освобождение, за пастырей и раввинов, за Израиль и соседние с ним страны, за спасение родных и близких людей. Особенная молитва была совершена за детей, подростков и молодежь.

Словом делились раввин КЕМО Б.Грисенко, старейшины КЕМО Андрей Луговский и Ярослава Вилько, раввин Одесской мессианской общины Валентин Свионтек, руководитель международного служения «Поток жизни» Алексей Бесараб, раввин мессианской синагоги в г.Чикаго Гилель Таганский (США), старший служитель мессианской общины в городе Орландо, аккредитованный учитель израильского исторического музея «Яд Вашем» Натали Павлик.

Почетный гость ретрита – президент Международного христианского сообщества «Новая жизнь», член совета директоров «Международного Роста Церкви» доктора Йонги Чо епископ Пол Зинк рассказал о том, как более тридцати лет назад получил Божье откровение об Израиле и через годы пронес любовь к евреям. Он свободно говорит об этом и делится с тысячами людей по всему миру, проповедует о том ожидаемом великом движении Божьем, о котором говорится во 2-й главе Послания к Ефесянам, когда Бог соединит евреев и неевреев, «дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир», сообщает пресс-центр КЕМО.

Раввин КЕМО Борис Грисенко отметил: «Два грандиознейших события ожидаются в истории человечества. Это наступление времен обновления от лица Господа, т.е. великое пробуждение последнего времени, и возвращение Мессии во славе. И оба эти события не произойдут без массового покаяния евреев!»

По словам Бориса Грисенко, «без этого истинного восстановления полноты Слова Божьего не будет обещанного обновления для всего человечества, и Господь не вернется во славе. А эта полнота включает в себя истину о еврейском народе, о библейском еврействе, о еврейских корнях церкви и о еврейской составляющей Тела Мессии».

Ретрит окончился единодушным совершением таинства Хлебопреломления.

Вспоминайте о хорошем!

Порой кажется, что некоторые люди, прежде чем сделать шаг веры и взяться за что-то новое и захватывающее, выжидают удачного момента, когда всё будет легко и просто. Но вряд ли есть необходимость делать шаг веры, если и так всё прекрасно. Шаг веры потому и называется шагом веры, что требует от нас оставить насиженное место и приняться за что-то новое и, может быть, трудное. Так что вместо того чтобы ждать подходящего момента и потом сделать шаг веры, спросите Святого Духа, когда вам его сделать. Если Он говорит вам сделать что-то сейчас, то вам нужно делать это именно сейчас, даже если кажется, что момент совершенно не благоприятный. А когда вы сделаете этот шаг веры, не удивляйтесь, если на вашем пути появятся препятствия и трудности. Некоторые говорят: «Как-то я пытался сделать шаг веры, и какие же жуткие тогда на меня обрушились проблемы! Мне даже вспоминать страшно! Так что не могу сказать, осмелюсь ли я ещё когда-нибудь сделать шаг веры». Поэтому я и пишу эти главы об испытаниях и трудностях, с которыми сталкивался Павел. Я хочу, чтобы вы знали: нет таких людей, у которых не было бы никаких трудностей. Они были даже у апостола Павла с его-то потрясающими откровениями и мощным помазанием! Всё дело в том что дьявол не хочет, чтобы вы исполняли Божью волю, поэтому будет всеми силами стараться вам помешать. Страх пробирает его при мысли, что вы решительно возьмётесь исполнять Божье поручение. Но вы, как и апостол Павел, должны настроиться: так или иначе я выполню эту работу. Павел не опустил руки и не сдался только потому, что перед ним возникли какие-то препятствия. Он находил способ преодолевать эти преграды и идти дальше к намеченной цели. Обещаю вам: если вы будете столбенеть от страха каждый раз, когда дьявол ставит на вашем пути преграду, то большую часть жизни вы так и проведёте в остолбенении. Замечательно, конечно, если обстоятельства складываются лучше некуда, но сильно не рассчитывайте на это. По душе вам будут обстоятельства или нет, вам нужно принять решение двигаться вперёд. А Бог покажет вам, как обойти препятствие или выйти из тупика. Три раза я терпел кораблекрушение Во 2-м послании к Коринфянам 11:25 Павел говорит нам об очередной ловушке, которую дьявол ему учинил. Он пишет: «…три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине [морской]». Этот стих несколько загадочный. Дело в том что в книге Деяния упоминается только об одном кораблекрушении, однако, судя по этому списку приключений, за время служения Павла произошло столько всевозможных событий, что Лука просто не смог записать всего. Путешествие по морю было довольно опасным предприятием. В то время корабли были ненадёжными, на пути часто встречались рифы и скалы. И даже если судно вёл умелый моряк, сильное течение всё равно могло разбить его о скалы. В книге Деяния 27:14–44 описан случай, когда корабль, на котором плыл Павел, попал на косу и сел на мель, а волны разбивали корму. В этот критический момент Павел стал на корабле Божьим посланником. Он вселил веру в членов команды и пассажиров и вскоре взял ситуацию под контроль. Кроме этого кораблекрушения, Павел побывал ещё в двух. Видите, насколько зловещими и опасными были покушения дьявола на его жизнь. Чего только он не выдумывал с целью остановить Павла. Безусловно, всё это причиняло Павлу некоторые неудобства, но не смогло помешать ему исполнить своё призвание. Ночь и день пробыл во глубине морской Фраза «ночь и день» означает 24 часа. Греческое слово bathus — «глубина», описывает самые глубокие морские впадины, пучины. Поскольку Павел пишет об этом событии сразу после упоминания о кораблекрушениях, то можно предположить, что эти сутки он провёл на морской глубине после одного из кораблекрушений, о которых ничего неизвестно. Об этом случае мы больше ничего не знаем. Не имеет значения, когда и как это случилось. Ясно то, что это было одним из ужасных происшествий в жизни служителя. И это событие было ещё свежо в памяти Павла в тот момент, когда он писал об этом. Можно даже предположить, что Павел писал это вскоре после крушения. Итак, Павел провёл в открытом море сутки, пытаясь удержаться на плаву. Но и это не испугало его и не помешало сесть на следующий корабль и поплыть туда, куда Бог его направил. Эта трагедия тоже не смогла его остановить. И вы не позволяйте прошлому определять ваше будущее. Только подумайте, что было бы, скажи Павел: «Ну всё, с меня хватит! Я больше никогда не сяду ни на один корабль». Тогда бы дьявол добился своего: Павел не отправился бы в другие земли, куда ему нужно было попасть. Но он не поддался страху и сел на следующий корабль, потому что был решительно настроен выполнить Божье поручение. Он не думал о том, какой ужас пережил ещё совсем недавно. Почему бы и вам вспоминать не о плохом, а о том, насколько верен был вам в этих трудностях Бог? Вы не умерли! Вы пережили это! Бог вмешался в вашу ситуацию, и всё закончилось благополучно. Хоть дьявол и старается вам всё время напоминать о чём-то плохом или неприятном, Бог остался вам верен, Он помог вам пройти это испытание, иначе вы бы не читали сейчас эту книгу. Вы не пораженец! Кого-то уже не видно, кто-то не выдержал нападок дьявола, но вы сейчас сидите и читаете эту книгу, значит, с вами всё в порядке. Так что поднимите голову, расправьте плечи и радуйтесь тому, что Бог помог вам.И Он будет помогать вам в будущем, если вы решите идти вперёд и не перестанете Ему доверять. Моя молитва на сегодня. Господь, я признаю, что плохие воспоминания не дают мне сейчас сделать шаг веры. Просто я забыл о том, как Ты меня вызволил из той ситуации, о которой у меня остались болезненные воспоминания. Я вспоминал только плохое, а не то, как Ты помог мне тогда. Теперь я буду думать о хорошем. Святой Дух, помоги мне, вспоминая эти ситуации, размышлять о том, как Ты мне помог и как Ты был ко мне добр. Помоги мне всегда помнить обо всём хорошем, что Ты сделал для меня, и не забывать, что и в будущем Ты готов прийти мне на помощь, что бы ни случилось. Во имя Иисуса. Аминь.

Интересная притча.

Он проходил тысячи миль, шёл через пустыни, переправлялся через опасные реки

Когда мы с семьёй только переехали в бывший Советский Союз, в стране был такой экономический кризис, которого не бывало с 1917 года. В дефиците было всё. Полки магазинов были пустые. Не было лекарств. Не хватало топлива для машин и самолётов. В то время я постоянно путешествовал по всем одиннадцати часовым поясам постсоветского пространства, заключая договора с телеканалами на трансляцию наших программ. Часто бывало так, что пилот объявлял о вынужденной посадке из-за нехватки топлива. Нас высаживали, и нам приходилось своими силами добираться многие сотни километров до места назначения. Мы пересаживались на поезд или ехали на машине. Но все эти неудобства и лишения не идут ни в какое сравнение с тем, как в I-м веке проповедникам приходилось добираться в труднодоступные места, чтобы и там люди услышали весть спасения. Конечно, на машине или поезде добираться дольше, чем на самолёте, но, по крайней мере, мы не шли туда пешком. У Павла, например, часто не было другого выхода, как только идти пешком. Он пишет: «Много раз [был] в путешествиях» (2 Коринфянам 11:26). Много раз был в путешествиях Греческое слово odoiporia — «путешествие», описывает путешествие пешком.Слово pollakis — «много раз», также переводится многократно, часто. Как видите, Павел добирался пешком почти во все города, в которых должен был проповедовать. Например, он пришёл пешком из Антиохии Писидийской в Иконию (Деяния 13:51); он пошёл пешком из Иконии в Листру (Деяния 14:6); потом пошёл пешком из Листры в Дервию (Деяния 14:20); вернулся пешком в Листру (Деяния 14:21), а затем — пешком из Листры назад в Иконию (Деяния 14:21). Из Иконии он вернулся пешком в Антиохию Писидийскую (Деяния 14:21);прошёл пешком через всю Памфилию (Деяния 14:24), а затем пошёл пешком в Пергию (Деяния 14:25). Оттуда Павел и его спутники отплыли на корабле в Антиохию (где находился дом Павла). Но затем они отправились пешком в Финикию и Самарию (Деяния 15:3). Оттуда они пошли пешком в Иерусалим (Деяния 15:4), а из Иерусалима вернулись пешком в Антиохию (Деяния 15:22). Из Антиохии Павел пошёл пешком через всю Сирию и Киликию (Деяния 15:41). Он дошёл пешком до Дервии и Листры (Деяния 16:1). Затем он прошёл пешкомчерез Фригию и страну Галатийскую (Деяния 16:6). После того прошёл пешкомчерез Мисию и пришёл в Троаду (Деяния 16:8). Увидев в видении человека из Македонии, взывавшего о помощи (Деяния 16:9), Павел отправился на корабле в Троаду (Деяния 16:11). Его корабль прибыл в Самофракию, а на следующий день отплыл в Неаполь (Деяния 16:11). Оттуда Павел и его спутники отправились в Филиппы, главный город в той части Македонии (Деяния 16:12). Из Филипп Павел отправился пешкомчерез Амфиполь и Аполлонию в Фессалонику (Деяния 17:1). Из Фессалоники онпошёл пешком в Верию (Деяния 17:10). Из Верии Павел отплыл на корабле в Афины (Деяния 17:14–15). Из Афин он пошёл пешком в Коринф (Деяния 18:1). Из Коринфа отплыл в Сирию (Деяния 18:18). Затем из Сирии он дошёл до Ефеса (Деяния 18:19). Из Ефеса отплыл в Кесарию (Деяния 18:22), а оттудапошёл пешком в Антиохию (Деяния 18:22). Из Антиохии он пошёл пешкомчерез страну Галатийскую и Фригию (Деяния 18:23), а оттуда через верхние страны пришёл в Ефес (Деяния 19:1). Список мест, которые посетил Павел, исполняя своё призвание, просто поражает воображение. За время своего служения Павел прошёл пешком огромнейшее расстояние. Если сложить все пройденные Павлом километры, то, скорее всего, он больше времени находился в пути, чем проповедовал. Неудивительно, что он сказал: «Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками» (1 Коринфянам 14:18). У него было достаточно времени для молитвы на языках, когда он ходил пешком по странам восточного и северного побережья Средиземного моря, где проповедовал и созидал церкви. Это также даёт представление о том, какие взаимоотношения были у Павла с его спутниками. Было бы невозможно путешествовать так далеко, так часто и преодолевать такие трудности без дружеских взаимоотношений с попутчиками, поэтому он писал Тимофею: «Ты знаешь всё о моём учении и о том, как я живу, о моих целях, вере, терпении, любви, стойкости, о преследованиях, о страданиях…» (2 Тимофею 3:10–11, Новый Завет в современном переводе). Не забывайте, что человек, который прошёл огромные расстояния, был трижды бит палками по ступням (см. главу «21 октября»). Только имея здоровое тело, Павел был способен так много ходить пешком. Больной человек просто не выдержал бы такой физической нагрузки. Павел был здоровым человеком. Даже несмотря на то что его трижды били палками по ступням, он не страдал от последствий этих жестоких наказаний. Очевидно, он знал, как укрепляться воскрешающей Божьей силой, способной оживлять его смертное тело. Сегодня многие люди полчаса кружат на машине в поисках места для парковки поближе к нужному им зданию, потому что, если поставить машину чуть в стороне, им придётся идти пешком целых пять минут. Люди ходят пешком, только если у них нет иного выбора. У Павла не было ни машины, ни поезда, ни самолёта, чтобы добраться до нужного ему места. Совершая такие дальние походы пешком, он непременно сталкивался с большими трудностями. Но какие бы проблемы ни вставали на пути, они не могли остановить этого человека. Он принял твёрдое решение идти вперёд. Даже если бы потребовалось обойти пешком весь мир, чтобы исполнить своё призвание, он сделал бы и это. Павел обязательно воспользовался бы современными транспортными средствами, имей он такую возможность. Сегодня самолёты, поезда, автомобили, позволяют покрывать большие расстояния за короткое время. Они дают возможность донести Евангелие во все концы света. Но отсутствие средств передвижения Павла не остановило. Как же часто неудобства останавливают нас сегодня? Если незначительные препятствия мешают нам исполнять Божью волю, то это говорит о нашем слабом желании делать это. Кроме того, на своём пешем пути Павел сталкивался с преградами, которые вынуждали его изменить маршрут, а это требовало дополнительного времени, сил и денег. Но несмотря ни на что, он двигался вперёд, чтобы принести Евангелие язычникам. В опасностях на реках Упомянув про частые и длительные путешествия, Павел говорит, что он был «в опасностях на реках». Греческое слово kindunos — «опасность», описываеткрайне опасную, непредсказуемую ситуацию. В одном только стихе Павел восемь раз использует это слово, чтобы показать: большая часть его служения была связана с высокой степенью риска. Он постоянно подвергался опасностям, хотя их не искал. Они появились вместе с призванием, которое Бог для него определил. Греческое слово potamos — «река», ещё переводится — поток. Используя эти два слова kindunos и potamos, Павел объясняет, что ему приходилось переправляться через крайне опасные потоки, чтобы добраться до мест, в которые его направлял Святой Дух. Переправляться через реки в то время было серьёзным делом. Реки представляли собой наибольшую опасность для путешественников. Мосты встречались очень редко, поэтому реки создавали большие затруднения, особенно во время разливов и довольно частых наводнений. Хотя Павел и не перечисляет реки, которые он пересекал, но можно понять, что это были Иордан (Иудея), Оронт (Сирия), Сиднас (Киликия), Миндер и Каустер (Азия), Стримон и Эксиос (Македония). Идя из города в город, апостол проходил через пустынные земли, взбирался на горы и утёсы, переправлялся через самые опасные в те времена реки. Говоря о служении Павла, часто упускают из виду эти опасности. Но, исполняя Божью волю, он подвергался им ежедневно. А вы знаете людей, которые согласились бы так рисковать собственной жизнью ради исполнения Божьей воли? Я всякий раз удивлялся тому, как много наших знакомых, обеспокоенных нестабильностью политической обстановки в стране, писали нам, пытаясь предостеречь: «Вам и вашей семье нужно уехать пока не поздно! Бог не хочет, чтобы вы так рисковали собой!». Но если бы первоапостольская церковь и все служители, призванные Богом за последние два тысячелетия, имели бы подобное отношение, никто из нас сегодня не знал бы Евангелия. С чем бы вы ни сталкивались и через что бы ни проходили, исполняя Божью волю, помните: ничто не может застигнуть Бога врасплох. Конечно же, Он не придумывал вам все эти проблемы. Но, призвав вас, Он предоставил вам всю необходимую силу, мудрость и понимание, как преодолевать преграды, которые сатана воздвигает на вашем пути. Нет такой преграды, с которой вы не могли бы справиться! Моя молитва на сегодня. Господь, помоги мне предельно серьёзно относиться к тому заданию, которое Ты мне дал, и быть готовым сделать всё необходимое для его выполнения. Прости, что раньше, наталкиваясь на малейшие препятствия, я с лёгкостью сдавался. Помоги мне найти способ одолеть следующую преграду на своём пути. Я знаю, что с помощью Святого Духа я могу быть гораздо более упорным, настойчивым и твёрдым в преодолении трудностей. Прости, что я был таким беспечным. Пожалуйста, научи меня встречать препятствия Твоей силой и мудростью, чтобы я мог идти вперёд и исполнять Твоё поручение. Во имя Иисуса. Аминь.

Опасности в городе, за городом и на море

Много лет назад я приехал в один город на севере России, чтобы провести большое евангелизационное служение. До этого момента мы уже много лет транслировали там наши программы, а теперь лично приехали привести людей к Богу и встретили там огромное противление: представители религии были в ярости, что мы приехали сюда проповедовать. Они напечатали буклеты, в которых сообщали унижающую нас ложную информацию, и распространили  их по всему городу. Увидев большой рекламный щит, сообщающий о нашем приезде, я не поверил собственным глазам: на нём была моя фотография, а религиозные лидеры того города нарисовали на моей голове рога, изображая из меня дьявола. В тот день, когда должно было состояться наше собрание, я выглянул из окна гостиницы и увидел этих людей. Они стояли на ступеньках гостиницы и в микрофоны выкрикивали, что каждый, кто пойдёт на наше служение, будет обречён на вечные муки в аду. Определённо, противостояние в этом городе было очень сильное и обстановка напряжённая. Они напечатали очерняющие нас статьи в газету, настроили против нас городскую администрацию, и она тут же подняла стоимость аренды помещения, которое мы сняли для проведения служения. До служения оставались считанные минуты, и мы направились в зал, а эти религиозные лидеры отпрянули, когда мы проходили мимо них. В тот вечер зал был полон людей — смелых, отважных, духовно изголодавшихся, которых они так и не смогли остановить. И мы видели, как много людей выходило вперёд, чтобы принять Христа. Павел сталкивался с такими же трудностями и в своём служении, поэтому написал, что он и его помощники были «в опасностях в городе». В опасностях в городе За годы служения Павла выгоняли из многих городов. «Конечно, жителям этих городов следовало быть повежливее с Павлом и так не поступать», — подумаете вы. Однако Павел столкнулся с самым сильным противлением как раз в самых просвещённых и процветающих городах мира. Павел чаще всего трудился в густонаселённых городах. Его главное призвание как апостола заключалось в основании церквей всюду, куда он приходил, поэтому Святой Дух приводил его в густонаселённые центры, где была возможность собрать богатый урожай душ. Подобно современным большим городам, таким как Нью-Йорк, Чикаго, Лондон, Москва, — крупные города древнего мира таили в себе опасность, которой не было в маленьких городах и провинциях. Однако Павел смело встречал все опасности и трудности, укрепляясь силой Святого Духа. Некоторые из этих трудностей носили финансовый и политический характер, не говоря уже о стрессе, которому подвергается каждый человек, занимающийся каким-либо делом в крупном городе. Но какие бы барьеры ни возникали на пути Павла, ничто не могло помешать ему осуществлять своё призвание. Он продвигался вперёд и, где бы он ни находился, выполнял свою работу наилучшим образом. Он был доблестным воином Иисуса Христа, продолжая идти вперёд, какие бы ловушки ни расставлял ему враг. Но кроме противления в городе, Павел и его спутники были «в опасностях в пустыне». В опасностях в пустыне Говоря об опасностях в пустыне, Павел снова использует слово kindunos —крайняя опасность. Мы точно не знаем, что он имеет в виду. Можно лишь догадываться. Греческое слово eremia — «пустыня», описывает отдалённое, заброшенное место. Маршрут Павла часто пролегал через отдалённые пустынные места, где воры и разбойники легко могли напасть на него и его спутников. Вполне вероятно, что на них нападали и дикие звери. На дорогах были ямки и глубокие рытвины, в которых прятались ядовитые змеи и скорпионы. Павел подвергался опасности в пустынных местах так же, как и в городах. Но и эти трудности он встречал с уверенностью в том, что Бог поможет их преодолеть. В опасностях на море Павлу угрожала опасность не только в городе и пустынных местах, но он был «в опасностях на море». Уже в седьмой раз в одном только стихе Павел использует слово kindunos, говоря об опасностях, связанных с передвижениями по морю. Как мы уже знаем, Павел трижды терпел кораблекрушение. Одно из них описано в книге Деяния, а кроме этого случая, было ещё два кораблекрушения. Известно, что большинство потерпевших авиакатастрофу людей боятся снова подняться на  борт самолёта. Подобная трагедия оставляет неизгладимый болезненный след в памяти человека. Кораблекрушение — не менее тяжёлое потрясение, которое тоже невозможно забыть. Было бы по-настоящему жутко оказаться на плаву посреди моря, не зная, спасут ли тебя. С Павлом это случалось трижды. Этими крушениями дьявол старался нагнать страх на Павла, чтобы тот никогда больше не сел на корабль. Но у Павла не было выбора, если он хотел попасть туда, куда Господь призвал его для служения, поэтому он не позволил этим опасностям поколебать его решение быть послушным Богу. Если для успешного выполнения Божьего поручения требовалось снова сесть на корабль и поплыть, подвергаясь новым опасностям, он был готов сделать это. Вы понимаете, насколько сильным духом вы должны быть, чтобы исполнить Божью волю? Нужно быть мужественным. Нужно быть полностью уверенным в том, что Бог сказал вам сделать, иначе дьявол, создав вам множество препятствий на пути, заставит вас развернуться и отправиться восвояси. Иисус был несгибаем. Против Него восставала религиозная верхушка. Ему предстояло умереть на кресте. И всё же Он шёл вперёд в силе Святого Духа и совершил наше искупление (см. Евреям 9:14). Что Бог сказал вам делать? К чему Он вас призвал? Вы серьёзно настроились исполнить Божью волю, какие бы препятствия ни чинил вам дьявол? Чтобы сделать что то значительное, требуется твёрдое решение, поэтому сегодня я советую вам проанализировать, на самом ли деле вы решительно настроены исполнить своё призвание. Если в вашем сердце нет твёрдого решения сделать всё, что сказал вам Бог, то вы и не сделаете это. И сегодня я побуждаю вас тщательно проанализировать, готовы ли вы исполнить то, к чему призвал вас Бог. Моя молитва на сегодня. Господь, я знаю, мне нужно принять твёрдое решение исполнить то, что Ты вложил в моё сердце, иначе я этого не сделаю. Выполнение того задания, которое Ты поручил мне, потребует от меня многого, потому что, я уверен, сатана попытается помешать мне исполнить Твою волю. Мне придётся оставаться сильным и твёрдым, чтобы достичь цели, поэтому, Святой Дух, я прошу Тебя показать мне  каждое место в моём духовном фундаменте, которое нужно подправить, починить, укрепить. Я хочу основательно снарядиться и подготовиться к тому, чтобы выполнить свою задачу и получить награду. Во имя Иисуса. Аминь.

David Herzog "Вечер чудес в Москве"

David Herzog "Вечер чудес в Москве"

Поделитесь с друзьями:

Share on vk

Sergey Shidlovskiy · 2 005 это нравится

около часа назад с помощью мобильного · 

• СЛУЖЕНИЕ УВАЖЕНИЯ И ПОЧТЕНИЯ.
  
  СЕГОДНЯ, когда я провожу мое время с Богом, Дух Святой говорит в мое сердце о СЛУЖЕНИИ УВАЖЕНИЯ И ПОЧТЕНИЯ. И поскольку в Библии написанно, что нам важно делиться полученным друг с другом (1Кор 14:26), то и я хочу поделиться моим исследованием с Вами и Вас выслушать.
  
  Я думаю о том, что Уважение и Почтение - это не только проявление Божьего характера, но и Служение, потому что это не наше желание, а Божья Воля, которую Он открывает нам в Своем Слове, а так же, восполнение нужды, которая есть к каждого - чувствовать себя значимым и ценным. Служить Богу и людям можно многими методами и один из главных - проявление Уважения и Почтения. Это не только одна из главных целей для каждого, более того, вся остальная помощь Богу и епископу, пастору, лидеру, родителям, мужу и жене, не имеет никакого смысла, если они происходят не на основании проявленного к ним, в словах и делах, Почтения и Уважения. Пожалуйста, прочтите, что говорит Бог, а затем прокомментируйте и выразите свою личную точку зрения. ПОЖАЛУЙСТА, ДАВАЙТЕ ВСЕ ВМЕСТЕ ПРОЧТЕМ ДО КОНЦА ЭТИ СТИХИ ИЗ БОЖЬЕГО СЛОВА:
  
  5 Сын ЧТИТ отца и раб - господина своего; если Я отец, то где ПОЧТЕНИЕ ко Мне? и если Я Господь, то где БЛАГОГОВЕНИЕ предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Вы говорите: "чем мы бесславим имя Твое?"
  9 Лучше кто-нибудь из вас запер бы двери, чтобы напрасно не держали огня на жертвеннике Моем. Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно. (Мал 1:5,9)
  
  2 ПОЧИТАЙ отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
  3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
  (Еф 6:2-3)
  
  17Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать СУГУБУЮ ЧЕСТЬ, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.
  (1Тимофею 5:17)
  
  12 Просим же вас, братия, УВАЖАТЬ трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас,
  13 и ПОЧИТАТЬ их преимущественно С ЛЮБОВЬЮ за дело их; будьте в мире между собою.
  14 Умоляем также вас, братия, вразумляйте БЕСЧИННЫХ (не проявляющих уважение чину, позиции, возрасту - без авторитета), утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
  (1Фес 5:12-14)
  
  1 Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными ВСЯКОЙ ЧЕСТИ, дабы не было хулы на имя Божие и учение.
  2 Те, которые имеют господами верных (верующих), не должны обращаться с ними НЕБРЕЖНО, потому что они братья; НО ТЕМ БОЛЕЕ ДОЛЖНЫ СЛУЖИТЬ ИМ, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
  (1Тим 6:1-2)
  
  7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им ЧЕСТЬ, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
  (1Пет 3:7)
  
  33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да БОИТСЯ (ПОЧИТАЕТ) своего мужа.
  (Еф 5:33)
  
  Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать кому оброк, оброк; кому страх (уважение), страх (уважение); КОМУ ЧЕСТЬ, ЧЕСТЬ.
  (Рим 13:7)
  
  16 ВСЕХ ПОЧИТАЙТЕ, братство любите, Бога БОЙТЕСЬ, царя ЧТИТЕ.
  17 Слуги, со всяким СТРАХОМ повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.
  (1Петра 2:16-17)
  
  ДАВАЙТЕ СДЕЛАЕМ ЧТО-ТО ОСОБЕННОЕ, ЧЕГО ДО СИХ ПОР НЕ ДЕЛАЛИ И ТОГДА МЫ БУДЕМ ИМЕТЬ ТАКИЕ БОЛЬШИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ КАКИХ ДО СИХ ПОР НЕ ИМЕЛИ.
  
  Я УМОЛЯЮ ВАС ХРИСТОМ БОГОМ — РАДИ БОЖЬЕГО УВАЖЕНИЯ К НАМ, ДАВАЙТЕ ПРОЯВИМ УВАЖЕНИЕ К БОГУ, РОДИТЕЛЯМ, ЕПИСКОПАМ, ПАСТОРАМ, ЛИДЕРАМ, НАСТАВНИКАМ, ВЛАСТЯМ, ЖЕНАМ, МУЖЬЯМ - ДРУГ ДРУГУ.
  
  ДЕЛО НЕ В ДРУГИХ ЛЮДЯХ И НЕ В РАЗЛИЧНЫХ СИТУАЦИЯХ, А Я ГОВОРЮ О НАШЕМ СЕРДЦЕ И ХАРАКТЕРЕ. ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ЭТО НАДО НАМ САМИМ.
  
  КАКИМИ НОВЫМИ МЕТОДАМИ ВЫ ВЫРАЗИТЕ ВАШЕ УВАЖЕНИЕ И ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВУЕТЕ ВАШЕ ПОЧТЕНИЕ? КАК ДАДИТЕ ЕГО ПОЧУВСТВОВАТЬ И УВИДЕТЬ ВЫШЕ ПЕРЕЧИСЛЕННЫМ КАТЕГОРИЯМ ЛЮДЕЙ?
  
  С любовью и уважением, Ваш слуга, Сергей Шидловский.
  
  P.S. Пожалуйста, поделитесь со мной своими мыслями, я обязательно прочту все Ваши комментарии:

Вот так отдыхают верующие нашего движения.

Опасность от лжебратьев

На протяжении того времени, что я живу и тружусь в России, я много раз сталкивался с лжебратьями. Под словом «лжебратья» я имею в виду не только тех неверующих, которые притворяются верующими, но и верующих, которые выдают себя не за тех, кем на самом деле являются. Они носят маску, за которой скрывают истинные мотивы. Вот почему я часто размышляю над словами Павла о лжебратьях. Давайте глубже копнём это слово, чтобы лучше понять его значение. В опасностях между лжебратьями И снова Павел употребляет слово «опасность» (kindunos), и на этот раз оно связано с лжебратьями. Греческое слово pseudadelphos — «лжебрат», состоит из двух частей. Первая часть — pseudes — переводится притворство, обман, мошенничество, подделка. Вторая часть delphos — брат. А оба эти слова описывают человека, который притворяется братом, выдаёт себя за брата. Павел упоминает об этих лжеверующих в Послании к Галатам 2:4–5: «А вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас». Эти лжебратья на самом деле были настоящими братьями во Христе, но с неверными мотивами по отношению к Павлу. Внешне они старались произвести впечатление искренних братьев, но в действительности были лжебратьями, поскольку лишь притворялись, что согласны с учением Павла. Они хотели вернуть к законничеству людей, которых Павел привёл к Христу. Павел говорит не о том, что эти братья не являются верующими, а о том, что по отношению к нему они были лжебратьями. Сердце разрывается, когда обнаруживаешь, что тот, кому ты доверял, лишь притворялся, чтобы извлечь из тебя какую-то выгоду. Если такое произошло и с вами, не отчаивайтесь, потому что так поступили и с Иисусом. Иуда Искариот называл себя учеником Иисуса, а на самом деле у него были другие намерения. Людей, скрывающих свои истинные мотивы и своё истинное лицо, можно назвать притворщиками, лжецами, ведь они выдают себя за тех, кем не являются. Хочу обратить ваше внимание на фразу «скрытно приходили»: она описывает поведение лжеверующих. Греческое слово pareisago — «(скрытно) приходить», состоит из трёх частей: para, eis и ago. Слово para переводится рядом. Оно описывает нечто, находящееся очень близко. Вторая часть этого слова — eis — переводится в и несёт идеюпроникновения. И наконец третья часть agо означает я веду. Слово pareisago(скрытно приходить), полученное путём соединения этих трёх частей, описывает человека, который что-либо приносит тайно. Это пример человека, который что-то вносит (ago) в (eis) церковь вместе (para) с собой. Данное слово указывает на скрытую деятельность. Лжебратья хранят свои истинные мотивы в строгом секрете, поэтому могут проникнуть в церковь незамеченными. Держа свои намерения при себе, они подбираются прямо к служителям церкви. Заняв твёрдую позицию в группе верующих, они начинают свою разрушительную работу внутри церкви. Кроме того, известно, что иудеи часто досаждали Павлу, стараясь выведать, насколько подлинно его учение об Иисусе Христе. Правители и религиозные вожди того времени обучали и маскировали агентов, чтобы те проникали в церковь. Эти хорошо замаскированные люди говорили, как верующие, выглядели и вели себя, как верующие, и их часто принимали за истинных братьев. На самом же деле они были соглядатаями, посланными выведывать о местах проведения церковных собраний. Потом они сообщали об этом властям, и стража арестовывала верующих, когда те в очередной раз собирались для поклонения Богу. Кем бы ни были эти лжебратья, Павел говорит, что они были опасны. Они создавали крайне опасные и непредсказуемые ситуации. Представьте себе, насколько недоверчивым человеком могла сделать Павла такая обстановка, когда эти «актёры» постоянно пытались навредить ему самому и дорогим ему людям. Всё это могло нагнать на него страх и вызвать подозрительность. Но Павел доверял Святому Духу, который давал ему способность различать, кто был истинным братом, а кто волком в овечьей шкуре. В Послании к Галатам 2:4–5 говорится о том, что Павел увидел их ложные мотивы и не уступил им ни на час. В этой напряжённой атмосфере перед Павлом стоял выбор: перестать действовать, поскольку это небезопасно, или положиться на помощь Святого Духа и двигаться дальше. Павел выбрал последнее. Он не позволил лжебратьям стать камнем преткновения в его жизни и служении. Он не перестал общаться с новыми людьми только потому, что некоторые из них были лжебратьями. Делая выбор, он доверял Святому Духу. Эта преграда также не смогла воспрепятствовать Павлу служить людям и созидать церкви всюду, где он бывал. И вы должны решить, что люди не смогут вас остановить. Будут ли они угождать вам или разочаровывать вас, всё равно выполняйте Божье задание. Вы должны решить, что сатана не выбьет вас из колеи, заставляя людей вас огорчать. Если они окажутся обманщиками с не благочестивыми мотивами, вы должны научиться их прощать и не держать на них обиды. Слушайте Святого Духа, и Он поможет вам видеть насквозь тех людей, которые хотят сблизиться с вами, ведь Ему известно всё. Попросите Его помочь вам разбираться в людях, и Он научит вас этому. Если такие вот лжебратья причинили вам боль, обманули вас, попросите Господа помочь вам простить их и исцелить ваше сердце. Моя молитва на сегодня. Господь, я признаю, что меня не раз обманывали разные люди. Мне стало ясно, что я должен уметь лучше разбираться в людях, особенно в тех, которые хотят сблизиться со мной. Но в то же время я не хочу, чтобы пережитое ожесточило меня, поэтому сегодня я принимаю решение простить их, забыть про всё плохое, что они сделали мне, и обратить свой взор к будущему. Святой Дух, я могу сделать это только с Твоей помощью. Во имя Иисуса. Аминь.